Wednesday, 08 січня 2020

Постараюся у хвилині тиші зосередити свої думки, щоби могти правдиво чути і розуміти Боже Слово.

Сьогоднішнє Слово походить з Євангелія від Матея 2, 13–23.

13. Як відійшли мудреці, ангел Господній з'явився вві сні Йосифові й каже:
– Устань, візьми дитятко і його матір, і втікай у Єгипет, і пробудь там, поки я тобі не скажу, бо Ірод розшукуватиме дитя, щоб його вбити.
14. Вставши Йосиф, узяв уночі дитятко та його матір і пішов у Єгипет, 15. де пробув до смерти Ірода, щоб збулося сказане Господом через пророка: з Єгипту я покликав мого сина.
16. Тоді Ірод, побачивши, що мудреці насміялись з нього, розлютився вельми й послав убити у Вифлеємі й по всій окрузі всіх дітей, що мали менше ніж два роки, згідно з часом, що пильно вивідав був від мудреців. 17. Тоді збулось те, що сказав був пророк Єремія:
18. В Рамі чути голос,
плач і тяжке ридання :
то Рахиль плаче за дітьми своїми
й не хоче, щоб її втішити, бо їх немає.
19. Як же вмер Ірод, ангел Господній з'явився вві сні Йосифові в Єгипті 20. і каже:
– Встань, візьми дитятко та його матір і вернися в ізраїльську землю, бо вмерли ті, що чигали на життя дитятка.
21. Устав він, узяв дитятко та його матір і прийшов в ізраїльську землю, 22. але почувши, що в Юдеї царює Архелай замість Ірода, батька свого, боявся іти туди. Попереджений же вві сні, він пішов у галилейські сторони 23. і, прибувши туди, оселився в місті, що зветься Назарет, щоб збулося сказане пророками, що Назорей назветься.

Ледь народившись, дитятко Ісус змушений пізнати нелегку долю біженця. Він ще нічого не зробив, просто народився на цей світ. Та саме Його існування вже розглядається як певна загроза сильними цього світу. Ані сам новонароджений Божий Син, ані Його родина не мають сил протистояти цій загрозі. Тому, слухаючись ангела, вони втікають до іншої країни. Отже, втікати від небезпеки – це не завжди погано, не завжди пов’язано з боягузтвом. Йосиф і Марія – безумовно, найвідважніші люди на світі, тому що змогли цілковито довіритися Богові, віддавши Йому все своє життя. Іноді втеча від важких обставин, з якими в інакший спосіб не можемо дати ради – це велика мудрість.

З другого боку бачимо сліпу безглузду лють царя Ірода. Не маючи можливість точно визначити уявну загрозу своїй владі, наказує здійснити масове вбивство. От хто в цій історії є справжнім боягузом! Страх перед можливим суперником виявляється у його крайній жорстокості. Такий от парадокс: мудрість та справжня сила проявляються у втечі від небезпеки, а  насильство й жорстокість являють нам слабкість та страх.

Інша риса Святої Родини, відкрита нам Євангелієм – це послух Божий волі. Тут Йосиф нам знову і знову пригадує свого прабатька Авраама. Почувши Боже повеління, підводиться і йде. Туди, куди йому наказує Господь. Відкинувши своє, знаходить Боже.

Господи, навчи мене бути завжди послушним Твоїй волі – так, як це робив святий Йосиф.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.